вывести карту выпусков

выбрать выпуск:

отсортировать по рубрике:

выбрать материал выпуска:

Мифы народов мира

Всякое государство — это определенный образ, определенная система мифов и представлений, которые возникают в сознании образованного человека, едва прозвучит название этого государства или этноса, его населяющего. Скажем, англичанин описывается так: "мой дом — моя крепость", "кто это сделал, лорды?!", "Фолклендские острова и Маргарет Тетчер, родина или смерть". Китаец: "У-шу", "Пу Сун-лин", "Чан Кай-ши", "Джеки Чан", "Тянь-анмынь" и "Гоминьдан". Широко известны также "загадочная русская душа", "французская болезнь", "чешское пиво". Канада — это, конечно, хоккей и кленовые листья, кленовые листья и хоккей. Кроме того, Канада — это девственные снега, огромные пустынные пространства, мужественные охотники и рыболовы с обветренными лицами...

Безусловно, подобный джентльменский набор — не более чем бессмысленный перечень стереотипов, имеющих, впрочем, конкретное историческое происхождение. В 1791 году, во время своего путешествия в Америку, французский аристократ и писатель Франсуа Рене де Шатобриан посетил Верхнюю Канаду. "Однажды вечером, — писал он в меланхолии, — блуждая в лесу невдалеке от Ниагарского водопада, я вскоре заметил, как день угасает вокруг меня, и в полнейшем одиночестве наблюдал это прекрасное зрелище ночи на безлюдных пространствах Нового Света".

Кто-то из русских писателей XX века, то ли Розанов, то ли Шкловский, съязвил: "Страх смерти в России придумал Лев Толстой". По другому меткому замечанию, знаменитые лондонские туманы сочинили, изобразили, внедрили в сознание современников и потомков английские живописцы. В таком случае, значительную часть романтической канадской мифологии создал Шатобриан. Впрочем, не он один. Любитель экзотических путешествий Редьярд Киплинг определял Канаду как "Богоматерь снегов". Одновременно мать-девственница и царица льдов, она даровала своим поселенцам или спасение, или смерть. Уверен, доживи Киплинг до эпохи масскульта, римейков, сериалов и романов с продолжением, он непременно написал бы захватывающую приключенческую сагу "Маугли-2", где заставил бы смуглого полуголого юношу из тропических лесов, непонятным образом перебравшегося в далекую северную страну, охотиться на белых медведей и нырять в Ниагарский водопад.

Европейские писатели неизменно культивировали суровое и снисходительное отношение к девственной пустыне на севере великого континента. Канада была для них огромным неизвестным неопределенным пространством, которому они могли по своему усмотрению приписывать множество положительных или отрицательных характеристик. Так, знаменитый романист Уилки Коллинз, объединившись с еще более знаменитым Чарлзом Диккенсом, написал в прошлом веке серию произведений, где действие происходило не в старой доброй Англии, а в Канаде. Одна из наиболее показательных мелодрам называлась "Тупик".

Другой британец, сэр Артур Конан Дойль, рассматривал Канаду, как суровую землю, предназначенную для искупления страшных грехов. В романе "Беженцы", опубликованном в 1893 году, он многозначительно выдохнул: "Это не тот зеленый, безмятежный и жизнерадостный край, каким мы его себе представляли. Это огромная, сильная, суровая земля, как и Тот, Кто ее создал".

В течение последних десятилетий такое восприятие страны, огромной и девственной, высоконравственной и материально богатой, закрытой для контакта, населенной загадочными, непонятными людьми, не слишком изменилось. Канадцы, которые живут за границей, сетуют на малочисленность новостей из Канады в иностранной прессе. Редкие отклики на канадские события способствуют укоренению и распространению стереотипов. Однажды популярный британский актер и режиссер Питер Устинов описал Торонто как "Нью-Йорк под управлением швейцарцев" и был доволен собственным остроумием, что крайне оскорбило канадских патриотов. Один из таких патриотов, оказавшись в Париже, заглянул в "Галери Лафайет", крупнейший парижский универмаг, который кичится тем, что предлагает товары буквально со всего света. "Приготовьте мне все канадское!" — гордо потребовал патриот, рассчитывая на богатый набор товаров с далекой родины. Продавщица в замешательстве захлопала роскошными ресницами: она ничего не знала ни про Канаду, ни про канадскую промышленность, ни про канадское сельское хозяйство. Зато недюжинные эрудицию и профессионализм продемонстрировала ее начальница, по-нашему — завсекции. Заглянув под продуктовый прилавок, всезнающая мадам извлекла... бутылку кленового сиропа! Оскорбленный покупатель пулей вылетел вон. А я что говорю: хоккей и кленовые листья, дальше — тишина.

Незадолго до собственной смерти великий аргентинец Хорхе Луис Борхес тоже обидел канадцев, бросив вскользь: "Канада так далека, что, кажется, едва существует!" Казалось бы, что за высокомерие: Аргентина сама затеряна посреди огромного южноамериканского континента. Однако же по совокупности почти случайных обстоятельств аргентинский миф — живуч и всемогущ. Кто же не знает сладких, тревожащих душу слов: гаучо, танго, Буэнос-Айрес, Астор Пьяццолла, Марадона или Кортасар?!

Между тем, по свидетельству Ориеты Дусет-Мюнье, руководителя отдела по связям с университетами в канадском посольстве в Париже, интенсивные усилия, предпринятые в университетских кругах в течение почти двадцати лет с целью улучшить понимание Канады иностранцами, не смогли представить широкой публике облик страны, более соответствующий реальности: "Между знанием университетской среды и знаниями широкой публики существует невероятный разрыв. Но даже студенты, которые приходят в посольство с целью навести справки об изучении Канады, часто оказываются удивлены, узнав, что Квебек и Канада не являются двумя разными странами, или что мы не живем в дикой-дикой местности, погребенной под снегами и льдами. Весьма многочисленны те, кто из всей Северной Америки знают лишь Соединенные Штаты. И ведь это студенты университетов, что же говорить об остальных!"

Несколько более осведомленный студент Кембриджа, стажирующийся в университете Британской Колумбии, не воспринимает Канаду как самодостаточную культурную и политическую величину: "Канада кажется мне местом, удобным для практического проникновения в соседние Соединенные Штаты". И только.

К чему такая длинная преамбула? А вот к чему: в 1995 году в программе Каннского кинофестиваля с успехом демонстрировался фильм американского режиссера Майкла Мура "Канадский бекон", где вышеизложенная социокультурная ситуация доведена до абсурда и использована в качестве драматургического стержня.

Итак, очередной президент Соединенных Штатов стремительно теряет очки в предвыборной гонке. Хитроватый советник по имени Стюарт Смайли рекомендует ему отвлечь общественное мнение от реальных проблем, развязав победоносную войну: "Ваш рейтинг поднимется на 13 процентов!" Президент возмущен цинизмом советника, впрочем, лишь на пару мгновений: "А что нужно сделать, чтобы поднять рейтинг на 20 процентов?!"

Советник президента лоббирует интересы некоего корыстного военного промышленника, который терпит страшные убытки в обстановке всеобщего мира и благоденствия. Итак, для начала решили "пригласить русского президента на ужин и объявить ему холодную войну". "Кто правит у них на этой неделе? — интересуется президент США. — Владимир Кошкин? Он мне нравится! Быть может, мы сумеем вернуться к прежним отношениям. Мне обидно: все мои предшественники списывали американские проблемы на русских! Этот русский президент — наша единственная надежда!"

Однако Владимир Кошкин рассмеялся американскому президенту в лицо: "Перестаньте шутить, мы проиграли холодную войну и теперь слишком заняты, чтобы заниматься вашими глобальными проблемами! Разбирайтесь сами! Нам бы разобраться с центральным отоплением".

Международный терроризм, вторжение инопланетян, даже нашествие пчел-убийц отвергнуты в качестве возможных причин вооруженного конфликта. И вдруг... "А как насчет Канады?!" — неожиданно произносит президент и, похоже, сам пугается своего простого, но точного и надежного решения. Впрочем, все обратилось в шутку. И оставалось шуткой до той самой минуты, когда двое американцев и их полоумная подруга из маленького городка в приграничном районе пересекли границу двух суверенных государств и явились в святая святых любого сознательного канадца — ледовый дворец спорта, на хоккей.

Во время подъема канадского национального флага напившийся пива американец искренне удивился: "Поглядите на знамя! Что это на нем? Листок марихуаны? Помогает расслабиться!" Через пару минут все тот же разомлевший американец еле слышно бросает спутнику: "Скажу по секрету, их пиво — дрянь!" В то же мгновение стихает гул трибун, как вкопанные замирают посреди площадки хоккеисты, все взоры обращены на заезжего наглеца. Через секунду капитан канадской команды "Бобры Онтарио" срывается с места, перескакивает через бортик и со страшным ревом набрасывается на дерзкого американца. Уязвленное самолюбие канадского патриота в конечном счете развязало военный конфликт.

Как нетрудно догадаться, фильм "Канадский бекон" — это остроумный коллаж из всех возможных и невозможных стереотипов, касающихся Канады, ее народа, национального характера, психологии, семьи и школы, природы, социального устройства и тому подобных общественных и антиобщественных институтов. Канада предстает как "неизвестная земля", где живут загадочные люди, которые употребляют кленовый сироп вместо нормального человеческого пива.

Стюарт Смайли организует стремительную пропагандистскую кампанию против северного соседа Соединенных Штатов. Стюарт Смайли прислушивается к консультациям безумного засекреченного политолога, создающего стройные теории относительно потенциальных противников Америки. "А что же канадцы?!" — с надеждой интересуется Смайли. "У этих канадцев — серьезный комплекс неполноценности! — с готовностью рапортует политолог. — Именно поэтому они построили это —Национальную башню, самую высокую в мире свободно установленную конструкцию. Наши ученые так и не смогли узнать ее назначение! Канадцы всегда придумывают, как бы усложнить нам жизнь. А между тем мы же знаем, что они просто канадцы, практически наш пятьдесят первый штат! Мы восхищаемся ими: чистые улицы, нет преступности, нет национальных меньшинств. Как они добились этого? Нет тяжелого труда, в правительстве — одни социалисты. Мы не обращали внимания, мы думали, что они немного странные, с их социальной чепухой. Ты знаешь, что они всем дают бесплатное образование, бесплатный проезд, бесплатные очки, бесплатные презервативы!"

Дело сделано, противник найден. Теперь нужно заставить среднего американца ненавидеть канадца. Этому посвящено заседание правительства. "Они белее нас!" — находит решающую причину представительный афроамериканец. "Дамы и господа! Тем, кто считал Канаду матерью и отцом Штатов, пришло время проснуться и принять холодный душ! — настаивает коварный Стюарт Смайли. — Канадцы спокойно пересекают нашу границу и ходят среди нас неопознанными! А многие ли из вас знают, что они запретили конкурс "Мисс Канада"?!"

Образ врага поначалу вдохновляет американцев на ратные подвиги и благоглупости, но в конечном счете все кончится миром и дружбой между народами. Фильм смешной, особенно хорош выдающийся американский актер Алан Алда, исполняющий роль президента Соединенных Штатов. С 1972 по 1983 год Алан Алда играл неутомимого хирурга Хокая Пирса, затейника и всеобщего любовника, в блестящем телесериале "Чертова служба в госпитале МЭШ". Этот сериал, полный искрометного черного юмора, снискал всеобщую любовь американских зрителей. Сам же Алан Алда неизменно получал награды Академии телевизионных искусств — "Эмми" в номинации "Выдающийся главный актер в комедийном сериале, а также общеамериканский приз "Выбор нации" как "любимый телевизионный исполнитель".

Завершая тему, приведу слова еще одного канадского патриота. Слова немного грустные, но трезвые: "Возможно, своеобразие отдельных стран менее исторично, нежели мифично. Может быть, Канада стала для иностранцев тем, что они сами хотят видеть в ней на протяжении многих поколений: своего рода заморское Эльдорадо. До тех пор пока не сложится другой, более сильный миф о Канаде, ни научные исследования, ни объективная статистика не изменят места, которое она занимает в человеческом воображении".


Игорь Манцов

© Интернет-Центр русскоязычной общины Канады, 1999—2000.
© C. S. Arbiter, разработка и поддержка, 1999—2000.